Гид путешественникаОткрыть для себя Дагестан
+7 994 448-79-18
#Унцукуль#насечка по дереву#народные промыслы#Унцукульский район#Махач Дахадаев

Унцукуль: насечка, которая дошла до Парижа

Панорама Унцукуля с высоты: село и Ирганайское водохранилище среди гор

От Махачкалы до Унцукуля около 78 километров, если ехать через Гимринский автотоннель — один из самых длинных в России, — и часа полтора-два в пути. Село стоит на левом берегу Аварского Койсу, на высоте 850 метров, и на подъезде видно, как дома буквально прилипли к восточному склону Бетлинского хребта — терраса на террасе, без единого свободного метра. А если открыть окно машины уже в самом селе, услышите характерный сухой перестук — где-то рядом мастер вбивает металлическую проволоку в дерево тем самым круглым молоточком, которым здесь работают не первый век.

Село, которое не опустело, а выросло

Первое, что стоит знать: в отличие от многих горных аулов Дагестана, Унцукуль не вымирает, а растёт. В 1888 году здесь жило чуть больше двух тысяч человек, а по переписи 2021 года — уже 6641: люди возвращаются и остаются, потому что ремесло по-прежнему кормит. До апреля 2016 года село даже было административным центром целого Унцукульского района, пока центр не перенесли в посёлок Шамилькала в десяти километрах отсюда, — но по факту именно Унцукуль здесь до сих пор главный — и по размаху, и по узнаваемости далеко за пределами района.

Аул Унцукуль с высоты на фоне реки Аварское Койсу и горных хребтов
Внизу — та самая Аварское Койсу, вдоль которой стоит село

Как рождается насечка

Зайдите в любую открытую дверь мастерской — и увидите весь процесс от начала почти до конца. Сначала — дерево: чаще всего кизил, реже абрикос или орех, которое сушат месяцами, а то и годами, прежде чем пускать в работу — поторопишься, и заготовку разорвёт трещинами. На отполированную поверхность будущей трости, кубка или шкатулки мастер наносит резцом узор без всякого карандаша — линия за линией, на глаз и по памяти, которую передают из поколения в поколение. Потом в эти тончайшие канавки вбивают проволоку — мельхиор, латунь или серебро — тем самым круглым молоточком, о котором уже говорилось: слишком слабый удар — и металл не сядет плотно, слишком сильный — расколет перегородки узора. Готовую вещь шлифуют, полируют и пропитывают маслом, и только тогда дерево темнеет, а металл начинает будто светиться изнутри, а не лежать сверху отдельным украшением.

Считается, что зародилось ремесло в XVII–XVIII веках, но настоящий расцвет пришёлся на середину XIX века — во время Кавказской войны унцукульские мастера продавали инкрустированные деревянные трубки русским офицерам, и с тех пор слава об этих вещах только росла.

Мастер вырезает сувенир за столом с готовыми деревянными изделиями — кубками, шкатулками, тростями
Мастер за работой — рядом уже готовые кубки, шкатулки и трости

От подарка Ленину до золота Парижа

К началу XX века унцукульские трости, портсигары и мундштуки продавали уже по всей России — в Ростове-на-Дону, на Минеральных Водах, в Нижнем Новгороде, Астрахани, — и даже вывозили за границу. В 1921 году делегация местных мастеров лично преподнесла письменный прибор своей работы Владимиру Ленину, а в 1937 году унцукульские изделия взяли золотую медаль и Гран-при на Всемирной выставке в Париже — потом было ещё серебро Брюссельской выставки 1958 года и показ на Конгрессе мод в Праге в 1963-м. Во время Великой Отечественной войны промысел на время переключился на военную продукцию, и тогда же ремеслу впервые стали учить женщин — до этого им занимались только мужчины, а традиция передавалась строго от отца к сыну.

В 1960 году артель мастеров превратилась в Унцукульскую художественную фабрику, которая работает и сегодня, а насечкой в селе занимается уже восьмое поколение семьи Газимагомедовых — среди них народный художник России Гамзат Газимагомедов. Если разговоритесь с местными мастерами, спросите про эту семью: в Унцукуле её знают все. Прославили село и в других областях: отсюда родом заслуженный тренер по самбо и дзюдо Газимагомед Ахмедов и народная артистка Дагестана Патимат Кусалаева — для одного небольшого горного села это довольно внушительный список имён.

Махач, в честь которого назвали столицу республики

Ещё один повод для гордости у унцукульцев — не про дерево и металл. В 1882 году здесь родился Магомед-Али Дахадаев, известный под именем Махач, — революционер и организатор дагестанской Красной армии. Именно в его честь в 1922 году Петровск-порт переименовали в Махачкалу, так что нынешняя столица Дагестана буквально носит имя уроженца этого маленького горного села — факт, который удивляет даже многих местных, впервые узнающих об этом уже во взрослом возрасте. Подробнее о нём есть отдельная статья, если захочется разобраться в его судьбе.

Панорама села Унцукуль с зелёными садами и минаретом мечети среди гор
Старые кварталы Унцукуля утопают в садах — трудно поверить, что где-то здесь родился будущий символ Махачкалы
Терраса домов Унцукуля над рекой Аварское Койсу среди горных склонов
Ещё один вид на село — сверху хорошо видно, как плотно застроен каждый склон

Куда пойти и что купить на память

Погуляйте по верхним кварталам, куда не заезжают машины, — туда ведут не улицы, а лестницы, вырубленные прямо в скале, а сверху всё село открывается как на ладони, вместе с рекой внизу и дорогой, уходящей в сторону тоннеля. А спустившись, загляните в одну из мастерских или на саму художественную фабрику: если мастер не слишком занят, он охотно покажет, как рождается узор, а заказать именную вещь можно, хотя и придётся подождать — работа такого рода спешки не терпит.

Из сувениров трость — самый узнаваемый выбор и своего рода символ статуса, но есть варианты скромнее и практичнее: кубок для тостов, шкатулка, подставка под горячее, рукоятка для ножа. Присмотритесь к узору — солярные розетки означают пожелание благополучия, мотив бараньих рогов — силу и изобилие, а растительные орнаменты — рост и продолжение жизни; если продавец сам объясняет, что именно вырезано на вещи, это хороший знак настоящего мастера, а не штамповки на поток. Покупая напрямую у мастера, а не в магазине, вы почти наверняка платите за реальные часы ручной работы — и заодно получаете возможность спросить, сколько лет сушилось дерево, из которого сделана вещь у вас в руках.

Мастер в национальном костюме демонстрирует точёные деревянные изделия на ярмарке народных промыслов
Готовые изделия местных мастеров — часто именно так их и продают, прямо с рук

Что посмотреть рядом

Если после Унцукуля останется целый день, дальше по дороге — уже не рядом, а в паре часов пути — стоит заброшенный аул Гамсутль, но это отдельная, самостоятельная поездка, а не остановка по пути.

Практика

  • Когда ехать. Конец апреля — начало июня и сентябрь — середина октября здесь особенно хороши: тепло, но не жарко, а осенью в садах поспевают урюк и алыча. Зимой село заносит снегом, но мастерские работают круглый год.
  • Как добраться. От Махачкалы около 78 км через Гимринский тоннель — часа полтора-два на машине. Ходят и маршрутки в сторону Гуниба, но выходить придётся на трассе и подниматься в село пешком, так что для полноценной прогулки удобнее личный или арендованный автомобиль.
  • Сколько закладывать времени. На мастерские, прогулку по старым кварталам и виды сверху хватит половины дня, но если хочется застать мастера не в спешке и, может быть, заказать именную вещь — закладывайте день целиком.
  • Что взять с собой. Удобную обувь — лестницы в верхних кварталах каменные и крутые; наличные на случай покупок у мастеров напрямую, а не через магазин.
  • По дороге. Гимринский тоннель стоит того, чтобы задержаться у выезда из него: оттуда открывается панорамный вид на всё Унцукульское ущелье сразу, и это хорошая точка, чтобы сориентироваться перед спуском в само село.
Унцукуль
Унцукуль, Унцукульский район. Полная карта Дагестана — со всеми местами, о которых мы рассказывали.

Отзывы

    Оставить отзыв

    Оценка